‘বেতার’ (নেই তার যার) হলো বহুব্রীহি সমাস এবং ‘বিপরীত’ (বিরুদ্ধ পক্ষ) বা অনেক ক্ষেত্রে ‘নয় তার’ অর্থে নঞ তৎপুরুষ সমাস হিসেবে গণ্য হয়। তবে ব্যাসবাক্য ভেদে ‘বেতার’ নঞ তৎপুরুষও হতে পারে।

১. ‘বেতার’ শব্দের ব্যাসবাক্য— নেই তার (সুক্ষ্ম তার) যাতে, এটি বহুব্রীহি।
২. ‘বিপরীত’ শব্দের সঠিক বিশ্লেষণ করলে এটি তৎপুরুষ সমাসের অন্তর্ভুক্ত হয়।
৩. দ্বিগু সমাসে সংখ্যার প্রাধান্য থাকে যা এখানে নেই।

অতিরিক্ত তথ্য: সমাস নির্ণয় অনেকটা ব্যাসবাক্যের ওপর নির্ভর করে। একই শব্দ বিভিন্ন সমাসের নিয়মে পড়তে পারে।